A bela alma entre o dever e a efetividade: a leitura hegeliana de Ifigênia em Táuride

Resumo

O presente artigo examina a personagem Ifigênia na obra Ifigênia em Táuris de Goethe, propondo que o desenlace da trama, ao recorrer à memória das leis de hospitalidade (xênia) da Grécia antiga, oferece um modelo de reconciliação (Versöhnung) da bela alma (schöne Seele) para a Fenomenologia do Espírito de Hegel. Em contraste com a tragédia clássica, a reconciliação em Goethe se exprime pela afirmação da unidade entre os indivíduos e os desígnios divinos, evocando o código de hospitalidade enquanto reconciliação, exemplificando a possibilidade de suprassumir (Aufheben) a cisão entre o dever moral e sua efetividade. Para tanto, é essencial analisar a interpretação de Walter Kaufmann sobre as semelhanças entre a Ifigênia de Goethe e a figura de Jesus em O Espírito do Cristianismo de Hegel, a fim de investigar em que medida a comparação proposta por Kaufmann se sustenta. Argumentamos que, embora existam elementos de continuidade, a reconciliação, que se revela impraticável na figura de Jesus, se concretiza apenas na Fenomenologia, por meio do expediente da contemplação mnemônica no mundo da cultura (Bildung).